5宗教　religionの概念　語源

religion　re+ligion 再び、強く、さらに｜re-｜結ぶ、縛る｜ligo / ligare｜こと（行為・状態を表す名詞接尾辞）｜-io｜

::印欧祖語 leyg-｜縛る｜::

この単語と同根の英語 ligate / ligature｜縛りつける、結びつける、固定する｜ colligate｜縛り付ける、結合する｜ oblige / obligate｜義務を負わせる。余儀なくさせる｜

接頭辞のre-ligare(re-ligare、すなわちre(再び)+ligare(再接続)から来ており、これは聖アウグスティヌスによってラクタンティウスの解釈に基づき顕著にされたものです。中世の用法は、修道会のような結びついた共同体を指す際に秩序と交互に使われています

religionの語源は、ラテン語の「religio（レリギオ：敬虔、信仰）」です。この語は、一般に「re-（再び）」＋「ligare（結びつける）」という構成で、「神と人間を再び強く結びつけるもの」を意味するとされています。単なる信仰心だけでなく、義務や禁忌への畏れも指していました。

言語学者マックス・ミュラーによれば、英語の「religion」の語源であるラテン語のreligioは、もともと「神や神々への敬虔さ、神聖なものを慎重に思索すること、敬虔さ」を意味していた。

エジプト、ペルシャ、インドなど世界中の多くの文化が権力構造を持つと特徴づけました。今日では古代の**「宗教」と呼ばれる**ものは、実際には当時は彼らが「法」と呼んでいた。

多くの言語には「宗教」と訳せる単語がありますが、使い方が大きく異なったり、宗教を表す言葉がまったくない場合もあります。

例えば、サンスクリット語の「ダルマ(dharma)」は時に「宗教」と訳されますが、これも「法」を意味します。古典的な南アジア全体で、法学の研究は敬虔さによる懺悔や儀式的・実践的伝統といった概念で構成されていました。

中世日本では、天皇の支配する「王法（皇法）」と、仏教の教えである「仏法」の二つの柱が社会を支配するという概念がありました。後にこれらが独立した権力源となりました。

院政と権力: 上皇や法皇が院政を行う際、実質的な権力と膨大な資産群（権益）を背景に、実権を握り続けた事例も存在しますなお、日本語の「宗教」は、仏教用語の「宗の教え」を元に、明治時代に西洋の「Religion」の訳語として再定義されたものです。

ヘブライ語には「宗教」の正確な同等物はなく、ユダヤ教は宗教的、国家的、人種的、民族的アイデンティティを明確に区別していません。

その中心的な概念の一つは「ハラカ」(時に「法」とも訳される)であり、宗教的実践や信仰、そして日常生活の多くの側面を導いています。